LO QUE EL DINERO PUEDE LOGRAR /Arcipreste de Hita-Ruben Sada

[skyeyes]

Introducción a la obra

del Arcipreste de Hita: El Libro de Buen Amor

Les confieso que cuando leí por primera vez el Libro de Buen Amor,
hace casi 30 años, no entendí mucho,porque se hallaba en castellano
antiguo, pero lo que me impactó de inmediato, fué la manera como su
autor: Juan Ruiz "El Arcipreste de Hita," rimaba el final de cada uno
de sus versos. Su canción de gesta tenía musicalidad, y dejaba una
enseñanza cada una de sus estrofas. Era poesía lírica pura, y dejaba
siempre un mensaje lógico.
Juan Ruiz, el Arcipreste de Hita, se considera como el primer poeta
lírico español, con una manifiesta y vasta cultura, con un lenguaje
rico, que gusta de acumular sinónimos parciales y repetir el mismo
concepto de distintas maneras, recursos que se relacionan con la
técnica del sermón. Su lenguaje es popular y coloquial, muy vivo y
creador, e incluye frases hechas del árabe andalusí de su día. Al final
de su libro declaró que cualquiera podía añadir o corregirlo con la
única condición de que supiera hacerlo bien, actitud abierta que se
enfrenta a la de otros escritores contemporáneos que pretendían
conservar su obra sin mácula, como por ejemplo Don Juan Manuel.
Por otra parte, su obra demuestra un profundo conocimiento de las
pasiones humanas y se caracteriza por un portentoso balance entre
la delicadeza y la desvergüenza, logrado por medio de una
inteligencia muy fina, ambigua e irónica, pese a lo cual la obra posee
brío y audacia. Por otra parte, ofrece una panorámica social muy
completa de los comienzos del siglo XIV que refleja las tensiones
sociales entre la naciente burguesía y los estamentos privilegiados
(clero y nobleza) de la sociedad (sátira "De la propiedad que el dinero
ha", donde es perceptible el papel del dinero como destructor del
rígido orden estamental).
Tal vez, y reconociéndome admirador de su obra, haya recibido yo
en mi estilo de escritura, una altísima influencia del estilo maestro del
Arcipreste de Hita. El Libro de Buen Amor, escrito hace 700 años por
éste clérigo católico, que se animó a protestar contra la curia
eclesiástica de aquellos tiempos, es la obra literaria más importante y
más valiente que se ha escrito en lengua castellana por aquella
época. Está compuesto de versos irónicos contra la mismísma
Iglesia. Por algo, Juan Ruiz de Cisneros, pasó sus últimos años en
prisión, allí mismo donde escribió esta obra. (¿Casualidad?)
En esta entrega de uno de sus capítulos, que me he dignado en
traducir como "Lo que el dinero puede lograr", quedará asombrado
usted, mi estimado lector, si nunca había leído al Arcipreste de Hita,
porque lo que escribió hace 700 años, tiene plena vigencia hoy en día,
en el año 2008. Tal es que sería lo mismo leer El libro de Buen Amor,
que el periódico de hoy a la mañana. Así de significantes son estos
versos. así de reales, así de actuales. Rubén Sada


ENXIENPLO DE LA PROPIEDAT QUE'L DINERO HÁ (Año 1343 E.C.)

(Versión Traducida de Rubén Sada
"El Arcipreste de Quilmes.")
Año 2008

LO QUE EL DINERO PUEDE LOGRAR.

490
"Hace mucho el dinero, mucho se le ha de amar;
al torpe hace discreto, hombre de respetar,
hace correr al cojo al mudo le hace hablar;
el que no tiene manos bien lo quiere tomar.

491
"Sea un hombre necio o un rudo labrador
el dinero lo convierte en hidalgo doctor;
Cuanto más rico es uno, más grande es su valor,
quien no tiene dinero no es en sí un señor.

492
"Y si tienes dinero tendrás consolación,
placeres y alegrías y del Papa ración,
comprarás el Paraíso, ganarás la salvación:
donde hay mucho dinero hay mucha bendición.

493
"Yo vi en la corte de Roma, donde está Su Santidad,
que todos el dinero daban, con mucha humildad,
gran honra le hacían, con gran solemnidad,
todos ante él se humillaban, como a una Majestad.

494
"Él hizo a muchos priores, obispos y abades,
arzobispos, doctores, patriarcas, potestades;
a los clérigos necios les daba dignidades,
la verdad hizo mentiras; las mentiras verdades.

495
"Hacía a muchos clérigos, y a muchos ordenados,
a muchos monjes y monjas, religiosos sagrados,
el dinero les daba por bien examinados:
y a los pobres les decían que eran ilustrados.

496
"Daba muchos juicios y malas sentencias:
con muchos abogados, era su mantenencia,
en tener malas peleas y hacer desavenencias,
cuando había dinero, había penitencia.

497
"El dinero quiebra las cadenas dañosas.
Tira cepos y grillos, y prisiones peligrosas.
Pero al que no da dinero: "Échenle las esposas":
Por todo el mundo hace cosas maravillosas.

498
"Yo vi hacer maravillas donde mucho se usaba:
A los que merecían muerte, la vida les daba.
A los que no tenían culpa, luego los mataba.
Muchas almas perdía, y muchas salvaba.

499
"Hizo perder al pobre su casa y su viña,
sus muebles y su vivienda, todo lo desaliña;
Por todo el mundo, cunde su sarna y su tiña;
donde el dinero juzga, allí el ojo te guiña.

500
"El hace caballeros a necios aldeanos,
condes, y hombres ricos, a algunos villanos;
con el dinero andan todos los hombres lozanos,
y todos en el mundo hoy les besan las manos.

501
"Vi tener al dinero en las mejores moradas,
altas, muy costosas, hermosamente pintadas;
castillos, heredades, y villas en-torreadas
al dinero servían, y por él son compradas.

502
"Comía muchos manjares de diversas naturas,
vestía nobles telas, doradas vestiduras,
traía joyas preciosas en vicios y folguras,
adornos muy extraños, nobles cabalgaduras.

503
"Yo vi a muchos monjes en sus predicaciones,
despreciar el dinero, como a sus tentaciones,
pero, al fin, por dinero otorgan los perdones,
absuelven los ayunos y ofrecen oraciones.

504
"Pero lo que demuestran los monjes por las plazas
lo esconden en conventos, en vasos y en tazas,
con el dinero cumplen sus menguas y sus razas,
tienen más escondrijos que tordos y picazas. (Pájaros)

505
"Como quieras que los frailes no aceptan el dinero
pero los que lo aceptan son sus parcioneros (co-dueños, herederos)
luego lo toman rápido sus hombres despenseros (comerciantes)
pues como ellos son pobres necesitan tesoreros.

506
"Dicen frailes, monjes y clérigos que aman a Dios, servir,
más si huelen que el rico ya está para morir,
cuando oyen que su dinero empieza a retiñir,
por quién de ellos lo llevará, empiezan a reñir.

507
"Allí están esperando, cual rico será más tuero,(leño grande)
todavía no murió y rezan el 'Padre Nuestro', mal agüero,
como los cuervos al asno cuando le rapiñan el cuero.
"No abramos el cajón, que total éste ya es nuestro."

508
"Toda mujer del mundo y dueña de gran alteza
se paga con el dinero, o con mucha riqueza.
Yo nunca vi a una hermosa que quisiera pobreza,
pues donde hay mucho dinero, hay mucha nobleza.

509
"El dinero es el Alcalde y el Juez muy loado,
él es también consejero, y sutil abogado,
policía, y merino esforzado,(juez en cuestiones de hacienda)
de todos los oficios él es muy apoderado.

510
"En resumen te lo digo, entiéndelo tú mejor,
el dinero es de este mundo el gran agitador,
hace señor al siervo, y siervo hace al señor,
todas las cosas del mundo, se hacen por su amor.

511
"Por dinero el mundo cambia a su manera;
toda mujer codiciosa, engaña de primera,
por joyas y por dinero, ella saldrá a la carrera,
y despreciará a las piedras, y odiará las maderas.

512
"Derroca un fuerte muro, y derriba una gran torre,
nos cuida con gran rapidez, así mucho se me ocurre,
no existe esclavo a quien el dinero no le guste,
y al que no tiene nada, ni su caballo le corre.

513
"Las cosas difíciles, el dinero las hace ligero;
por eso mejor a tu mujer, séale franco y sincero,
ve con poco o mucho, no vayas con mentirosos versos,
porque irle a ella sin dinero, no es un juego.

514
"Si algo no le dieras, cosa mucha o poca,
se franco con tu palabra, no le digas razón loca:
quien no tiene miel en la cocina, téngala en la boca,
comerciante que esto hace, vende bien y troca.

515
"Si sabes instrumentos bien tañir o templar,
si sabes y te animas a un hermoso cantar,
aunque sea pocas veces, en un honesto lugar,
donde alguna mujer oiga, no dejes de probar.

516
"Si hay una sola cosa que a la mujer deja muda
hacer muchas cosas juntas, te será de ayuda;
pues cuando la dueña te oye, en ti se escuda,
no puede ser que al cabo de un tiempo a ti no acuda.

517
"Con una cuerda débil no alzarás gran tranca,
ni con un solo "¡Arre!" andará tu bestia manca;
a cualquier piedra pesada no mueve una palanca,
con cuñas y almadanas,(mazo, martillo)poco a poco se arranca.

518
"Prueba hacer cosas ligeras con mucha valentía:
quien lo vea o no, habrá de saberlo algún día;
no será tan esquiva, que no encuentres mejoría,
no te canses de seguirla, vencerás su porfía.

519
"El que mucho lo sigue, el que mucho lo usa
en el corazón lo tiene, ojalá se le excusa;
pero que todo el mundo por esto le acusa
que lo cuida siempre, por éste hace la Musa.

520
"Cuanto es mas soñada, cuanto es más corrida
cuanto es más por el hombre, perseguida y herida,
tanto más por él, anda loca, muerta y perdida,
y no ve la hora que con él se haya ido.

521
"Cree que con su madre lo dejará estar,
por correrla, y seguirla, la hará avergonzar,
y que por eso será casta, y le hará estar:
éstos son aguijones que la hacen saltar.

522
"Debía pensar su madre cuando era doncella
y ésta por consiguiente, no admitía querellas,
lo que más la motivaba, pues vivía por ella,
juzgaba a todas las otras y a su hija bella.

523
"Toda mujer nacida es hecha con ésta masa,
y lo que más le prohíben es eso que sobrepasa,
es aquello que la enciende, aquello que la traspasa,
cuando no la ve seguido, anda floja y laxa.

524
"A toda cosa brava y grande uno la amansa,
a la cierva montesina, muchas corridas cansa,
que el cazador que la sigue, la tome cuando se cansa,
la mujer que es muy brava, usándola se hace mansa.

525
"Por una vez al día, que el hombre se lo pida,
cientos de veces de noche, de amor será requerida.
Doña Venus se lo pide toda su vida,
en lo que le pide anda muy encendida.

526
"Muy blanda es el agua, mas dando en la piedra dura
dándole muchas veces, hace una gran cavadura,
por el uso de la fuerza, se hace vulgar locura,
y mujer muy acosada, se olvida de la cordura.

527
"Guárdate, no te vuelvas a la casamentera:
cortejarla no quieres, pero es una manera,
porque te haría perder a la entendedera,(cordura)
con una contradicción que te causará dentera.

Versión Traducida: Rubén Sada "El Arcipreste de Quilmes"
Año 2008[/b]

[Antonia Pérez Garcí­a]

WUAUUUUUUUUUUU Muchacho...ya te dije que nos traes enseñanzas...
Lamento no haber sabido de éste libro y de su autor, que con sus pensamientos
coincido mucho...
¡Igualito al mundo de hoy...y de por los siglos de los siglos amén !
"Así lo dijo un cura...haced lo que yo os digo, no lo que yo hago"
"Entregad a Dios vuestra limosna....mientras yo sigo poderoso".. Amén.
Un beso lleno de las mil graciassssss.

[skyeyes]

Si, Antonia, el Libro de Buen Amor de Arcipreste de Hita, figura entre los primeros poemas en castellano de que hay registro, y se conservan aún algunos manuscritos originales del mismo, y ademas hay varias traducciones hechas por varios escritores, en este caso yo aquí­ presento mi propia versión traducida "de uno de sus poemas", aunque hay muchí­simo para escribir sobre las andanzas de este singular poeta del medioevo. Este trabajo me tomó varios dí­as, investigando, y si tengo oportunidad, lo haré con otros poemas del Arcipreste, ya que soy admirador del mismo. ¡Saluditos!

[Marí­a de león]

Estimado poeta...¿Qué interesante es este tema, yo tampoco lo conocía
y eso que siempre ando leyendo antigüedades.
Gracias por compartirlo.
Te saludo con todo afecto.
María.